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有声经典 | 向你心里的感受、凭据等挥手告别,开始真实的信心吧!--《都是恩典》(十一)【Puritan_Today】

今日清教徒团队 今日清教徒 2020-10-11


精彩音频:《都是恩典》(十一)司布真 著



司布真(Charles Haddon Spurgeon,1834-1892):“清教徒的承继人”,基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”,19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作,使教会增加将近一万五千人。在他讲道时,常是人山人海。

《都是恩典》一书为1886年写成,很快成为他最为人阅读的一本书,直到今日仍是如此。


名 人 小 传


司布真(十)

                                

 翻转了一个乡村的17岁牧师(下) 

                                                

                             编写:晓鸥


论在公开的场合还是在私下里,他都宣讲福音,他第一次听到有人归正的消息时,非常欢喜。那是一个妇人,她来告诉司布真,听了他的讲道之后,她深深地认识到了自己的罪,现在她已经接受了救主,非常喜乐。很多人也都先后归正,最后,实际上整个沃特比奇村的人令都悔改信主。



在《早期岁月》中,司布真这样写到:

你可曾走过一个因酗酒和亵渎的言行而声名狼藉的村庄?你可曾见过可怜的不幸之人看起来已经没有人样了,站在那里,或者斜靠着啤酒屋的柱子,或者摇摇晃晃地走过街道?你可曾看到一些人的房屋已经成了邪恶的巢穴,你的灵魂因此而被吓呆了?你可曾见到那里居民的贫穷、堕落和愁苦并为之叹息?“是的,”你们说,“我们有过这样的经历。”


但你可否有幸在几年之后,当福音传到了那里时,再次走过那个村庄?我有幸去过。我知道一个恰如我所描绘的村庄——也许在某些方面是英格兰最糟糕的村庄之一——那里有许多酿酒厂在生产着毒汁……因此,各种暴乱和邪恶盛行。


一个少年到了那个村庄,他没有高深的学识,但迫切地寻找人的灵魂。他开始在那里宣讲福音,上帝愿意使那里发生翻天覆地变化。在很短的时间里,那间茅草顶的小礼拜堂就变得拥挤起来,村庄里最大的浪子感动得泪如泉涌,那些曾经为当地居民带来诅咒的人变成了他们的祝福。曾经充斥着抢劫以及各种罪恶的地方,恢复了宁静和赞美主的声音,因为那些曾经作恶的人,现在已经归入了上帝之家,因听到耶稣为他们钉死在十字架上而欢喜。


我不是在讲一个夸张的故事,也不是在说我不知道的事情,那是我的亲身经历,为主在那个村庄工作是我的喜乐。当酗酒已经几乎绝迹,许多堕落的事已经消失,人们欢欢喜喜地唱着赞美永生上帝的诗歌去劳作,谦卑的农夫在黄昏把孩子们召集在一起,为他们读圣经,然后一起跪下来向上帝祷告的时候,走过这个地方是一件非常愉快的事情。我可以带着喜乐和幸福说,黄昏的时候,人们能听到几乎整个村庄的每家每户都传出唱赞美诗的声音……


赞美上帝的恩典,我真切地见证,主喜欢在我们中间行奇事。他彰显了耶稣之名的大能,使我见证到福音可以赢得灵魂,吸引不情愿的心,重新铸造罪人的生命和品行。



司布真在沃特比奇担任牧师一共3年,到他19岁时为止。在那期间,尽管他表现出了罕见的成熟,但在每日的侍奉工作中,他仍然有许多方面需要学习。


比如,他为讲道做准备的时候就表现得很明显。

他希望上帝带领他,指示他圣经中的一段经文,在勤勉的祷告和学习中彻底明白经文的含义。灵魂里装满了经文之后,他把这些真理有序地排列起来,准备好向信徒们宣讲。

他找出所选择的经文蕴涵的主要含义和次要含义,然后写下两三页的笔记,带着这些笔记上讲坛讲道。


有大约200篇沃特比奇讲道的提纲保存了下来,这些提纲反映了司布真早期的讲道风格。他不像许多刚开始侍奉的人那样,只是触及福音真理的表面。相反,他从童年时就开始思考伟大的教义体系,并且以此为学习的主体,这是他讲道的基础,并为他的服侍提供了力量。

资料来源

《司布真传》

 阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著

《司布真的哀愁》

 扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著

《简明教会历史》

 理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著



精选经典

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《都是恩典》司布真 著

信心是顺服之根


信心是顺服之根,这点从日常生活中也可获得明证。船长若信任他的领航员能安然将船驶入港口,他必照着领航员的指示来驾驶船。行路的旅人若相信他的向导能领他走过艰险的隘道,必然会跟从向导所指示的路径去行。病人若信任医生,必小心遵照他的指示服用药物及疗养。


拒绝顺从救主命令的信心乃是虚假的,不能救他的灵魂。


我们信靠耶稣要拯救我们,他也指示我们得救之路。我们必须遵照这些指示去做,才能得救。切莫忘记这点:你要信靠耶稣,并且藉着遵行他的命令来表明你对他的信靠。


有一种宝贵的信心是由确切的认识而产生的,而这确切的认识则是在恩典中增长的结果。这种信心就是以事实证实,他的信实永不改变,因而认识他、信靠他的信心。





以前有一位老姐妹,读经的时候习惯在经文旁边注上T和P。P代表神的应许,T代表她已试验过,并证明神的应许是可靠的。要信靠这么一位经得起考验、又证明是信实的主,是再容易不过的事!


也许你现在还不能,但随着你灵命与体验的增长,你会愈来愈信靠主。


毕竟,任何事都得有个起点。也许你开始时信心微弱,但迟早你的信心会与日俱增,愈来愈坚强。成熟的信心,不需要看得见的记号、表象,就只是大胆地相信。



老水手的信心就是这样,我常常打心底佩服他们。你看他松开缆绳,起锚离岸,向无垠的大海扬帆而去。一连好几天、好几星期、或甚至好几个月,他看不到另一片帆影,也看不到陆地,然而他仍毫不惧怕地继续航行,披星戴月,风雨无阻,直到达他的目的地那个港囗。在茫茫汪洋中,他是如何摸索方向的?他所靠的就是罗盘、航海历书、天上的星宿及望远镜。虽然一连数月,他看不到陆地,但顺从这些仪器工具的引导,他正确无误地安抵港口。不靠眼见,在汪洋中航行,实在是一件不简单的事。


在灵程上也是这样,能够完全脱离眼见及感觉的陆地,向心里的感受、凭据、记号等等挥手告别,扬帆驶向神慈爱的汪洋上,相信神及圣经──神的话──必引导你安抵天家,这是何等蒙福、荣耀的信心啊!


“那没有看见就信的,有福了。”对这种人,至终都会有宽阔的海港为他们敞开,一路上也必安全无虞。你肯不肯信靠神、信靠耶稣基督呢?我因信靠主而满有喜乐、平安。请你与我一同来信靠父神及救主吧!立刻就来!



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1.  为何主说:“那没有看见就信的,有福了。”?


2.  你觉得你如何才能拥有真信心呢?



精彩系列 往期点览:

《都是恩典》(一)带你开启寻找天堂之路 

《都是恩典》(二)给你的好消息 

《都是恩典》(三)救恩是为不配之人而设

《都是恩典》(四)按照你糟、乱的本相来吧!

《都是恩典》(五)我若承认自己是个罪人,谁想要称我为“义”人呢?

《都是恩典》(六)良心不安的人啊 请接受神所赐的平安!

《都是恩典》(七)依然犯罪,信心软弱的门徒,这里有给你的应许!

《都是恩典》(八)你常把“信心”挂在嘴边,但能说出它的定义吗?

《都是恩典》(九)要描述“信心”,你会用什么比喻?

《都是恩典》(十)你凭什么可以全然交托给主呢?


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